تبلیغات
بــــــرگ مـــعــرفـــــت - مطالب ابر عمل صالح
 
بــــــرگ مـــعــرفـــــت
برگ درختان سبز در نظر هوشیار --- هر ورقش دفتریست معرفت کردگار
درباره وبلاگ


خدایا مرا این عزّت بس است كه بنده تو باشم،
و برایم این افتخار كافى است كه تو پروردگار من باشى،
تو آنچنانى‏ كه من دوست دارم،
مرا هم, چنان كن كه خود دوست دارى.

مدیر وبلاگ : علیرضا سرداری
مطالب اخیر
سه شنبه 19 اردیبهشت 1391



 بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَ الَّیْلِ إِذَا یَغْشَى(1) وَ النهَارِ إِذَا تجَلَّى(2)

وَ مَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَ الأُنثَى(3) إِنَّ سعْیَكمْ لَشتَّى(4)

فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَ اتَّقَى(5) وَ صدَّقَ بِالحُسنَى(6) فَسنُیَسِّرُهُ لِلْیُسرَى(7)

 وَ أَمَّا مَن بخِلَ وَ استَغْنَى(8) وَ كَذَّب بِالحُسنَى(9) فَسنُیَسّرُهُ لِلْعُسرَى(10)

 وَ مَا یُغْنى عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى(11) إِنَّ عَلَیْنَا لَلْهُدَى(12) وَ إِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَ الأُولَى(13)

 فَأَنذَرْتُكمْ نَاراً تَلَظّى(14) لا یَصلاها إِلَّا الأَشقَى(15) الَّذِى كَذَّب وَ تَوَلّى(16)

 وَ سَیُجَنَّبهَا الأَتْقَى(17) الَّذِى یُؤْتى مَالَهُ یَتزَكّى(18)

وَ مَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تجْزَى(19) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلى(20)

 وَ لَسَوْف یَرْضَى(21)

ترجمه آیات
به نام خداى رحمان و رحیم ، سوگند به شب وقتى كه روى روز را مى‏پوشاند ( 1 ) .
و سوگند به روز وقتى كه ظاهر مى‏گردد ( 2 ) .
و سوگند به كسى كه جنس نر و ماده را خلق كرده ( 3 ) .
كه اعمال شما متفرق و گوناگون است ( 4 ) .
اما آنكه انفاق كند و پرهیزكار باشد ( 5 ) .
و پاداش نیك روز جزا را قبول داشته باشد ( 6 ) .
به زودى راه انجام كارهاى نیك را برایش آسان مى‏سازیم ( 7 ) .
 
ترجمة المیزان ج : 20  ص :  507
و اما كسى كه بخل بورزد و طالب ثروت و غنى باشد ( 8 ) .
و پاداش نیك روز جزا را تكذیب كند ( 9 ) .
اعمال نیك را در نظرش سنگین و دشوار مى‏سازیم ( 10 ) .
و او وقتى هلاك شود مالش هیچ سودى به حالش نخواهد داشت ( 11 ) .
آرى هدایت به عهده ما است ( 12 ) .
و دنیا و آخرت مال ما است ( 13 ) .
اینك شما را از آتشى هشدار مى‏دهم كه زبانه مى‏كشد ( 14 ) .
و جز شقى‏ترها را نمى‏سوزاند ( 15 ) .
آن كسان را كه آیات و دعوت ما را تكذیب نموده از قبولش اعراض كردند ( 16 ) .
و به زودى افراد باتقواتر از آن دور داشته مى‏شوند ( 17 ) .
آنانكه مال خود را مى‏دهند تا آن را پاك و پر بركت و داراى نمو سازند ( 18 ) .
و احدى از صاحب مال طلبكار نیست تا پاداش بخواهد ( 19 ) .
مال خدا را در راه به دست آوردن رضایت پروردگار اعلاى خود داده ( 20 ) .
كه به زودى راضى هم مى‏شود ( 21 ) .

بیان آیات

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : بخل، انفاق، سعی، تلاش، کار و کوشش، عمل، شرط قبولی عمل، سختی، آسانی، هلاکت، حیات طیبه، هدایت، عمل صالح، گناه، ضلالت، گمراهی، مالک حقیقی، مالک، مالک اصلی، معنی ملکیت، ملکیت، بدبخت، بدبخت واقعی، تقوا، درجات تقوا، مراتب تقوا، رضای الهی، رضای خدا، رضایت خدا،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391



 بسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ(1) وَ طورِ سِینِینَ(2) وَ هَذَا الْبَلَدِ الأَمِینِ(3)

 لَقَدْ خَلَقْنَا الانسانَ فى أَحْسنِ تَقْوِیمٍ(4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسفَلَ سافِلِینَ(5)

إِلا الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحَتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیرُ ممْنُونٍ(6) فَمَا یُكَذِّبُك بَعْدُ بِالدِّینِ(7)

أَ لَیْس اللَّهُ بِأَحْكمِ الحاكِمِینَ(8)


ترجمه آیات


به نام خداى رحمان و رحیم

، سوگند به دو سرزمین ( انبیاء خیز ) شام و بیت المقدس ( یا قسم به انجیر و زیتون ) ( 1 ) .
و سوگند به سرزمین طور سینا ( 2 ) .
سوگند به مكه این بلد امین ( 3 ) .
كه ما انسان را به بهترین نظام خلقت خلق كردیم ( 4 ) .
سپس او را - در صورتى كه منحرف شود - به پست‏ترین مرحله برگرداندیم ( 5 ) .
مگر كسانى را كه ایمان آورده و اعمال صالح كنند كه پاداشى قطع ناشدنى دارند ( 6 ) .
حال اى انسان ! آن انگیزه‏اى كه تو را وا مى‏دارد به اینكه روز جزا را تكذیب كنى چیست ؟ ( 7 ) .
مگر خدا را احكم الحاكمین نیافتید ؟ ( 8 ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : انسان، خلقت انسان، نعمت، نعمت های الهی، زیتون، انجیر، مکه، مکّه، قدرت انسان، توان انسان، مقام انسان، ایمان، عمل صالح، استعداد انسان، امکانات انسان، بهترین امکانات، روغن زیتون، خواص روغن زیتون، خوش بو شدن دهان، تقویت اعصاب، آرامش بخش، محکم شدن لثه، محکم شدن استخوان، زخم معده، تقویت فکر،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

 لَمْ یَكُنِ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ مُنفَكِّینَ حَتى تَأْتِیهُمُ الْبَیِّنَةُ(1)

رَسولٌ مِّنَ اللَّهِ یَتْلُوا صحُفاً مُّطهَّرَةً(2) فِیهَا كُتُبٌ قَیِّمَةٌ(3) وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَاب إِلا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتهُمُ الْبَیِّنَةُ(4)

وَ مَا أُمِرُوا إِلا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ وَ یُقِیمُوا الصلَوةَ وَ یُؤْتُوا الزَّكَوةَ  وَ ذَلِك دِینُ الْقَیِّمَةِ(5)

إِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ فى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا  أُولَئك هُمْ شرُّ الْبرِیَّةِ(6)

إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصالِحَاتِ أُولَئك هُمْ خَیرُ الْبرِیَّةِ(7)

جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبهِمْ جَنَّات عَدْنٍ تجْرِى مِن تحْتهَا الأَنهَرُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً  رَّضىَ اللَّهُ عَنهُمْ وَ رَضوا عَنْهُ  ذَلِك لِمَنْ خَشىَ رَبَّهُ(8)

ترجمه آیات

به نام الله رحمان و رحیم .

به هیچ وجه كفار ، چه مشركین و چه اهل كتاب رها نخواهند شد تا آنكه حجت نبوت خاتم الانبیاء ( صلوات الله علیه ) و حقیقت دعوتش و قرآنش بر آنان تمام شود ( 1 ) .

رسولى از ناحیه خدا كه صحیفه‏هایى منزه از باطل را بر آنان تلاوت كند ( 2 ) .

صحیفه‏هایى كه در آنها كتابهایى گرانبها هست ( 3 ) .

و اگر اهل كتاب دعوت او را نپذیرفتند و از مسلمانان جدا و متفرق گشتند بارى بعد از تمامیت حجت علیه شان جدا شدند ( 4 ) .

 

ترجمة المیزان ج : 20  ص :  570

با اینكه رسالت این رسول جز این نبود كه به مشركین و اهل كتاب بفهماند از طرف خدا مامورند الله تعالى را به عنوان یگانه معبود خالصانه بپرستند و چیزى را شریك او نسازند و نماز را بپا داشته زكات را بدهند و دین قیم هم همین است ( 5 ) .

از اهل كتاب و مشركین ، آنها كه كافر شدند در آتش جهنم خواهند بود آن هم براى همیشه و ایشان بدترین خلق خدایند ( 6 ) .

و كسانى كه ایمان آورده اعمال صالح كردند ایشان بهترین خلق خدایند ( 7 ) .

جز ایشان نزد پروردگارشان عبارت است از بهشت‏هاى عدن كه نهرها در زیر درختانش روان است و ایشان تا ابد در آنند در حالى كه خدا از ایشان راضى و ایشان هم از خدا راضى باشند این سرنوشت كسى است كه از پروردگارش بترسد ( 8 ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : آخرین پیامبر، خاتم النبیین، عمومیت دعوت پیامبر، قیام چجه، بینه، بیّنة، اهل کتاب، علت فرقه فرقه شدن، عوامل تفرقه، عامل جدا شدن از دین، چرا دین به فرقه های مختلف تقسیم شد، انفاق، اسلام، دین اسلام، دستورات دین، اعمال صالح، عمل صالح، ترس از خدا، رضایت خدا، رضایت الهی، رضایت خداوند، علامت بهشتیان، ترس، علم، علما، بهترین مخلوق، بهترین مخلوق خدا، بهترین مخلوقات، علی، امام علی، حضرت علی، شیعه، شیعیان، بهترین ها، بهترین های خدا، بهترین های بهشت،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
چهارشنبه 13 اردیبهشت 1391

اسباب سنگینى میزان اعمال


بدون شك ، ارزش همه اعمال نیك و صالحات یكسان نیست ، و با هم تفاوت زیادى دارند ، و به همین جهت در روایات مختلف اسلامى ، روى پاره‏اى از اعمال خیر ، تكیه بیشترى شده است ، و آنها اسباب سنگینى میزان و ترازوى عمل در قیامت شمرده‏اند .



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : اعمال صالح، عمل صالح، توحید، یگانگی، اعمال، ارزش اعمال، محبت، محبت اهل بیت، سنگینی اعمال،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 12 اردیبهشت 1391


 بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَ الْعَصرِ(1) إِنَّ الانسنَ لَفِى خُسرٍ(2)

إِلا الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّلِحَتِ وَ تَوَاصوْا بِالْحَقِّ وَ تَوَاصوْا بِالصّبرِ(3)


ترجمه :
بنام خداوند بخشنده مهربان
1 - به عصر سوگند ،
2 - كه انسانها همه در زیانند .
3 - مگر كسانى كه ایمان آورده ، و اعمال صالح انجام داده‏اند و یكدیگر را به حق سفارش كرده ، و یكدیگر را به شكیبائى و استقامت توصیه نموده‏اند .



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : ایمان، عمل صالح، خسران، راه نجات،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 12 اردیبهشت 1391

 : برنامه چهار ماده‏اى خوشبختى

قابل توجه اینكه قرآن براى نجات از آن خسران عظیم برنامه جامعى تنظیم كرده كه در آن بر چهار اصل تكیه شده است : اصل اول در این برنامه مساله ایمان است كه زیربناى همه فعالیتهاى انسان را تشكیل مى‏دهد ، چرا كه تلاشهاى عملى انسان از مبانى فكرى و اعتقادى او سرچشمه مى‏گیرد ، نه همچون حیوانات كه حركاتشان به خاطر انگیزه‏هاى غریزى است .



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : ایمان، خوشبختی، خوشبخت شدن، برنامه ای برای خوشبختی، عمل صالح، اعمال صالح، کار خوب، کارهای خوب، عمل شایسته، اعمال کفار، حق، واقعیت، معنی حق، معانی حق، صبر، شکیبایی، اصول خوشبختی، عوامل خوشبختی،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 12 اردیبهشت 1391

بیان آیات


این سوره تمامى معارف قرآنى و مقاصد مختلف آن را در كوتاه‏ترین بیان خلاصه كرده ، و این سوره از نظر مضمون ، هم مى‏تواند مكى باشد و هم مدنى ، چیزى كه هست به مكى بودن شباهت بیشترى دارد .
و العصر در این كلمه به عصر سوگند یاد شده ، و از نظر مضمونى كه دو آیه بعد دارد مناسب‏تر آن است كه منظور از عصر ، عصر ظهور رسول خدا (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم) باشد ، كه عصر طلوع اسلام بر افق مجتمع بشرى ، و ظهور و



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : عصر، خسران، ضرر، ایمان، ایمان به رسولان، تواصی به حق، عمل صالح، ولایت حضرت علی،
لینک های مرتبط :
نظرات ()





آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی