بــــــرگ مـــعــرفـــــت
برگ درختان سبز در نظر هوشیار --- هر ورقش دفتریست معرفت کردگار
درباره وبلاگ


خدایا مرا این عزّت بس است كه بنده تو باشم،
و برایم این افتخار كافى است كه تو پروردگار من باشى،
تو آنچنانى‏ كه من دوست دارم،
مرا هم, چنان كن كه خود دوست دارى.

مدیر وبلاگ : علیرضا سرداری
مطالب اخیر

                                            
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدارا
                                                          که به ماسوا فکندی همه سایه ی هما را
دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
                                                          به  علی شناختم من به خدا قسم خدا  را
به خدا که در  دو  عالم  اثر  از  فنا  نماند
                                                          چو  علی گرفته  باشد  سر  چشمه بقا  را
مگر ای سحاب رحمت توبباری ارنه دوزخ
                                                          به شرار  قهر سوزد  همه  جان  ماسوا را
بروای گدای مسکین درخانه ی علی زن
                                                          که  نگین  پادشاهی  دهد از  کرم   گدا  را
بجزاز علی که گوید به پسر که قاتل من
                                                          چو اسیر توست اکنون  به اسیر کن  مدارا
بجز از علی که  آرد  پسری ابوالعجائب
                                                          که  علم  کند   به  عالم  شهدای  کربلا  را
چو به دوست عهد بندد ز میان پاکبازان
                                                        چو علی که می تواند که به سر برد  وفا را
نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
                                                        متحیرم    چه   نامم   شه  ملک  لافتی  را
به دو چشم خون فشانم هله ای نسیم رحمت
                                                         که  ز کوی  او   غباری  به  من  آر  توتیا  را
به امید آنکه شاید برسد به خاک پایت
                                                         چه  پیام ها  سپردم  همه سوزدل صبا  را
چو تویی قضای گردان به دعای مستمندان
                                                         که  ز جان  ما   بگردان  ره  آفت   قضا   را
چه زنم چونای هردم زنوای شوق او دم
                                                        که  لسان  غیب خوشتر   بنوازد  این نوا  را
همه شب در این امیدم که نیسم صبحگاهی
                                                            به   پیام   آشنایی   بنوازد        آشنا   را
زنوای مرغ یاحق بشنو که در دل شب
                                               غم دل به دوست گفتن چه خوش است شهریارا



نوع مطلب :
برچسب ها : شهریار، علی ای، علی، علی مولا، شعر در باره امام علی،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
نظرات ()

 اعتراف پدر عمربن سعد در باره حضرت علی علیه السلام

2- حارث بن ثعلبه گوید:
موسم ماه ذى الحجّة یا شاید پیش از آن بود كه دو مرد بر ما وارد شدند و قصد داشتند و به مكّه و مدینه بروند و دیدند كه گروهى از مردم همگى بسوى مكّه روانند. حارث گوید: آن دو نفر گفتند: ما هم با آن مردم بسوى مكّه روان شدیم ، در راه به سوارانى بر خوردیم كه مردم در میان آنان بود كه گویا رئیس ایشان بود، وى از جمعیّت كناره گرفت و به ما گفت : حتما عراقى هستید؟ گفتیم : بلى عراقى هستیم ، گفت : لا بد كوفى هستید؟ گفتیم :
آرى كوفى هستیم ، گفت : از كدام قبیله اید؟ گفتیم : از بنى كنانه ، گفت : از كدام تیره ؟ گفتیم : از بنى مالك بن كنانه ، گفت : مرحبا، خوش آمدید شما را به تمام كتابهاى آسمانى و پیامبران مرسل سوگند آیا از علىّ بن ابى طالب شنیده اید كه از من شدیدا بد گوئى كند یا بگوید: او دشمن من است و بجنگ من خواهد پرداخت ؟ گفتیم : تو كه هستى ؟ گفت : سعد بن ابى وقّاص ، گفتیم : نه ، و لیكن شنیدیم ، مى گفت : از فتنه و آشوب أ خینس (كسى كه بالاى بینى او عقب رفته و وسطش بر آمده ) بپرهیزید، گفت : خنیس ها بسیارند، آیا شنیدید كه نامم را ببرد؟ گفتیم : نه ، گفت : اللّه اكبر، اللّه اكبر، حقّا اگر من پس از آنكه چهار مطلب از رسول خدا (ص) در باره او شنیدم با وى به جنگ پردازم گمراه شده ام و از راه یافتگان نیستم ، آن چهار چیزى كه اگر یكى از آنها براى من بود نزد من بهتر بود از دنیا و ما فیها كه به اندازه عمر دراز نوح در آن زندگى كنم . گفتیم : آنها را براى ما بازگو، گفت : من نیز به همین جهت از آنها یاد كردم .

رسول خدا (ص) ابو بكر را فرستاد تا آیه برائت را بر مشركین بخواند. چون شب یا پاسى از آن را پشت سر سپرد علىّ بن ابى طالب را بسوى او فرستاد و فرمود: برائت را از وى بستان و به من رسول خدا (ص) باز گرداند، چون ابو بكر نزد آن حضرت آمد گریست و گفت : یا برگردان ، امیر المؤمنین به سوى او روان شد و برائت را از وى گرفت و به حضور رسول خدا (ص) باز گرداند، چون ابو بكر نزد آن حضرت آمد گریست و گفت : یا رسول اللّه آیا خلافى از من سر زده یا آیه اى در باره ام نازل گشته است ؟ رسول خدا (ص) فرمود: آیه اى در باره تو نازل نشده لیكن جبرئیل (ع) از جانب خدا - عزّ و جلّ- نزد من آمده ، گفت : (هیچ كس از جانب تو نمى تواند پیامى برساند جز خودت یا مردى كه بمنزله تو باشد)، و على از من است و من از على هستم ، هیچ كس جز على از جانب من پیام نرساند و مطلبى ادا نكند.
گفتیم : مطلب دوّم ؟ گفت : ما و آل على و آل ابى بكر و آل عمر و عموهاى آن حضرت همگى در مسجد بودیم ، شبى در میان ما ندا داده شد همگى جز خاندان رسول اللّه و خاندان على از مسجد خارج شوید. همه ما در حالى كه بار و بنه را جمع كرده و با خود مى كشیدیم از مسجد بیرون شدیم ، چون صبح شد حمزه عموى آن حضرت نزد او رفته ، عرض كرد: یا رسول اللّه آیا هم ما در حالى كه عموها و سالخوردگان خاندان توایم بیرون نموده ، و این نوجوان را سر جاى خود باقى داشتى ؟ رسول خدا (ص) فرمود: به اختیار خود به بیرون راندن شما و جاى دادن او اقدام نكردم ، لیكن خدا- عزّ و جلّ- مرا بدین كار فرمان داده است .
گفتیم : مطلب سوّم ؟ گفت : رسول خدا (ص) در جنگ خیبر ابو بكر را با پرچم خود بسوى قلعه خیبر فرستاد، وى با همان پرچم بازگشت ، سپس ‍ عمر را فرستاد، وى همچنان بازگشت ، رسول خدا (ص) خشمگین شد و فرمود: فردا صبح پرچم را بدست مردى خواهم سپرد كه هم خدا و رسولش ‍ او را دوست دارند و هم او خدا و رسولش را دوست مى دارد، او مردى است كه پیاپى بر دشمن هجوم آورد و هرگز از میدان كارزار نگریزد، و باز نخواهد گشت تا خدا فتح و پیروزى را به دست او عملى سازد. چون صبح شد همگى ما نیمه خیز بر سر زانو نشستیم و منتظر بودیم تا شاید یكى از ما را فرا خواند ولى آن حضرت هیچ یك از ما را نخواند، فقط صدا زد علىّ بن ابى طالبى كجاست ؟ على را در حالى كه چشم او درد مى كرد.
آوردند. پیامبر (ص) آب دهان خود در چشم وى ریخت و پرچم را باو داد، و خداوند به دست او خیبر را گشود.
گفتیم : مطلب چهارم ؟ گفت : رسول خدا (ص) براى غزوه تبوك از مدینه بیرون رفت و على را بعنوان جانشین خود بر مردم گماشت ، قریش بر او حسد بردند و گفتند: پیامبر چون خوش ‍ نداشته على را همراه خود ببرد او را جایگزین خود قرار داده است . على از پى پیامبر براه افتاد تا ب آن حضرت رسید و ركاب شتر سوارى حضرتش را گرفت و گفت : من هم با شما مى آیم ، پیامبر (ص) فرمود:
چكار دارى ؟ او گریست و گفت : قریش چنین مى پندارند كه چون شما مرا دوست نداشته و همراهى مرا خوش ندارید مرا جانشین خود در شهر قرار داده اید.
رسول خدا (ص) به جارچى خود فرمود در میان مردم ندا دهد و سخنى را كه آن حضرت مى گوید بمردم برساند، سپس فرمود: مگر جملگى شما شخصى مخصوص و نزدیك به خودتان ندارید؟ گفتند: چرا، فرمود: براستى كه علىّ بن ابى طالب از میان خاندان من شخص ویژه من و محبوب قلب من است . سپس رو به على امیر المؤمنین كرده ، فرمود: آیا نمى پسندى كه منزلت تو نسبت بمن مانند منزلت هارون نسبت به موسى باشد با این فرق كه پس از من پیامبرى نخواهد بود؟ على گفت : از خدا و رسولش راضى و خشنودم .
 سپس سعد گفت : این چهار منقبت ، و اگر مایل باشید منقبت پنجمى هم به شما باز گویم ، گفتیم : البته كه مى خواهیم .
 گفت : در حجّة الوداع با رسول خدا (ص) بودیم ، در راه بازگشت از مكّه در غدیر خم فرود آمد و به جارچى خود فرمود جار زند: هر كس كه من مولا و صاحب اختیار اویم این على نیز مولاى اوست ، پروردگارا دوست او را دوست بدار، و دشمن او را دشمن باش ، یار او را یارى نما، و از آن كس كه یاور او نیست یارى خود دریغ دار.
امالی شیخ مفید


نوع مطلب : روایات، اهل بیت علیهم السلام، 
برچسب ها : علی، امیر المؤمنین، یاعلی، عمرسعد، عمربن سعد ابی الوقاص، سخنان رسول الله،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
بین دو نفر شیعه و سنی منازعه شد پس قرار داد نمودند که از اولین کسی که بر آنها وارد شد مطلب را سؤال کنند، او هرچه گفت آن حق باشد و قبول کنند.
پس دیوانه ای بر آنها وارد شد ،مطلب را از آن دیوانه پرسیدند ،
 او گفت : هر گاه خورشید از مشرق طلوع کند از او بپرسید: که بعد از آنی که غروب نمودی برای چه کسی طلوع می کنی؟(علی یا ابابکر،در واقع سؤال این است : کدام یک بیشتر، لیاقت نعمتهای الهی را دارند ؟
 اگر گفت برای علی ،پس علی بر حق است
و اگر گفت برای ابابکر ،پس ابابکر خلیفه بلا فصل است

کشکول شیخ محمد منتظری یزدی


نوع مطلب : کشکول، 
برچسب ها : جدل، شیعه و سنی، منازعه، دیوانه، داوری دیوانه، استدلال، استدلال بر ولایت، علی، امیر المومنین،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

 لَمْ یَكُنِ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ مُنفَكِّینَ حَتى تَأْتِیهُمُ الْبَیِّنَةُ(1)

رَسولٌ مِّنَ اللَّهِ یَتْلُوا صحُفاً مُّطهَّرَةً(2) فِیهَا كُتُبٌ قَیِّمَةٌ(3) وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَاب إِلا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتهُمُ الْبَیِّنَةُ(4)

وَ مَا أُمِرُوا إِلا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ وَ یُقِیمُوا الصلَوةَ وَ یُؤْتُوا الزَّكَوةَ  وَ ذَلِك دِینُ الْقَیِّمَةِ(5)

إِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ فى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا  أُولَئك هُمْ شرُّ الْبرِیَّةِ(6)

إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصالِحَاتِ أُولَئك هُمْ خَیرُ الْبرِیَّةِ(7)

جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبهِمْ جَنَّات عَدْنٍ تجْرِى مِن تحْتهَا الأَنهَرُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً  رَّضىَ اللَّهُ عَنهُمْ وَ رَضوا عَنْهُ  ذَلِك لِمَنْ خَشىَ رَبَّهُ(8)

ترجمه آیات

به نام الله رحمان و رحیم .

به هیچ وجه كفار ، چه مشركین و چه اهل كتاب رها نخواهند شد تا آنكه حجت نبوت خاتم الانبیاء ( صلوات الله علیه ) و حقیقت دعوتش و قرآنش بر آنان تمام شود ( 1 ) .

رسولى از ناحیه خدا كه صحیفه‏هایى منزه از باطل را بر آنان تلاوت كند ( 2 ) .

صحیفه‏هایى كه در آنها كتابهایى گرانبها هست ( 3 ) .

و اگر اهل كتاب دعوت او را نپذیرفتند و از مسلمانان جدا و متفرق گشتند بارى بعد از تمامیت حجت علیه شان جدا شدند ( 4 ) .

 

ترجمة المیزان ج : 20  ص :  570

با اینكه رسالت این رسول جز این نبود كه به مشركین و اهل كتاب بفهماند از طرف خدا مامورند الله تعالى را به عنوان یگانه معبود خالصانه بپرستند و چیزى را شریك او نسازند و نماز را بپا داشته زكات را بدهند و دین قیم هم همین است ( 5 ) .

از اهل كتاب و مشركین ، آنها كه كافر شدند در آتش جهنم خواهند بود آن هم براى همیشه و ایشان بدترین خلق خدایند ( 6 ) .

و كسانى كه ایمان آورده اعمال صالح كردند ایشان بهترین خلق خدایند ( 7 ) .

جز ایشان نزد پروردگارشان عبارت است از بهشت‏هاى عدن كه نهرها در زیر درختانش روان است و ایشان تا ابد در آنند در حالى كه خدا از ایشان راضى و ایشان هم از خدا راضى باشند این سرنوشت كسى است كه از پروردگارش بترسد ( 8 ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : آخرین پیامبر، خاتم النبیین، عمومیت دعوت پیامبر، قیام چجه، بینه، بیّنة، اهل کتاب، علت فرقه فرقه شدن، عوامل تفرقه، عامل جدا شدن از دین، چرا دین به فرقه های مختلف تقسیم شد، انفاق، اسلام، دین اسلام، دستورات دین، اعمال صالح، عمل صالح، ترس از خدا، رضایت خدا، رضایت الهی، رضایت خداوند، علامت بهشتیان، ترس، علم، علما، بهترین مخلوق، بهترین مخلوق خدا، بهترین مخلوقات، علی، امام علی، حضرت علی، شیعه، شیعیان، بهترین ها، بهترین های خدا، بهترین های بهشت،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
  • سوره مبارکه رعد
  • آیه شریفه 7
  • إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

  • معنای آیه:

    ای پیامبر، تو بیم دهنده ی مردم ( از بدی ها) هستی و خداوند برای هر ملتی، هدایت کننده قرار داد.

  • پیام آیه:

    ابن عباس گوید: وقتی این آیه نازل شد ........... پیامبر فرمودند: « من انذار دهنده هستم و بعد از من علی (ع) هدایت کننده است و دست بر سینه ی علی (ع) گذاشت و فرمود : « بعد از من تو هدایت کننده ای یا علی به وسیله ای تو هدایت می شوند کسانی که در مسیر هدایت باشند »



  • نوع مطلب :
    برچسب ها : هادی، انذار دهنده، هدایت کننده، علی، امیرالمومنین،
    لینک های مرتبط :
    نظرات ()





    آمار وبلاگ
    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد نویسندگان :
    • تعداد کل پست ها :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین بروز رسانی :
    امکانات جانبی
     
     
     
    شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات