تبلیغات
بــــــرگ مـــعــرفـــــت - مطالب ابر امام علی
 
بــــــرگ مـــعــرفـــــت
برگ درختان سبز در نظر هوشیار --- هر ورقش دفتریست معرفت کردگار
درباره وبلاگ


خدایا مرا این عزّت بس است كه بنده تو باشم،
و برایم این افتخار كافى است كه تو پروردگار من باشى،
تو آنچنانى‏ كه من دوست دارم،
مرا هم, چنان كن كه خود دوست دارى.

مدیر وبلاگ : علیرضا سرداری
مطالب اخیر
پیامبر صلى ‏لله‏ علیه ‏و ‏آله:

«بى اُنذِرتُم وَ بِعَلىِّ بنِ أبى طالِبِ اهْتَدَیتُم... وَ بِالْحَسَنِ اُعْطیتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَینِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَینَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّةِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلَیهِ ریحَ الْجَنَّةِ»


به وسیله من هشدار داده شدید و به وسیله على علیه ‏السلام هدایت مى‏ یابید

و به وسیله حسن احسان مى ‏شوید

و به وسیله حسین خوشبخت مى ‏گردید و بدون او بدبخت.

بدانید كه حسین درى از درهاى بهشت است،

هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى ‏كند.



نوع مطلب : اهل بیت علیهم السلام، 
برچسب ها : خوشبختی، خوشبخت شدن، راه خوشبخت شدن، حسین، امام حسین، امام حسن، امام علی، وسیله هدایت، وسیله خوشبختی، احسان، نقش امیرالمومنین، نقش امام حسن، نقش پیامبر، نقش امام حسین،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391



 بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

أَ لَمْ نَشرَحْ لَك صدْرَك(1) وَ وَضعْنَا عَنك وِزْرَك(2) الَّذِى أَنقَض ظهْرَك(3)

وَ رَفَعْنَا لَك ذِكْرَك(4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسرِ یُسراً(5) إِنَّ مَعَ الْعُسرِ یُسراً(6)

 فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَب(7) وَ إِلى رَبِّك فَارْغَب(8)


ترجمه آیات
به نام خداى رحمان و رحیم .
آیا ما سینه تو را گشاده نساختیم ؟ ( 1 ) .
و بار سنگین را از تو برنداشتیم ؟ ( 2 ) .
همان بارى كه پشتت را مى‏شكست ( 3 ) .
و نامت را بلند آوازه كردیم ( 4 ) .
از این به بعد هم دل خوشدار كه بعد از هر دشوارى گشایشى است ( 5 ) .
بلكه با هر دشوارى دو گشایش است ( 6 ) .
پس هرگاه از كار روزانه‏ات فراغت یافتى به نماز و شكرانه پروردگارت بایست ( 7 ) .
و به سوى پروردگارت تمایل كن ( 8 ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : دعا، امام علی، شرح صدر،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391

: این است آئین جاویدان
در آغاز سوره به وضع اهل كتاب ( یهود و نصارى ) و مشركان عرب قبل از ظهور اسلام پرداخته مى‏گوید : آنها مدعى بودند ما دست از آئین خود بر نمى‏داریم تا دلیل روشنى و پیامبر مسلمى براى ما بیاید ( لم یكن الذین كفروا من اهل الكتاب و المشركین منفكین حتى تاتیهم البینة ) .
پیامبرى كه از سوى خدا باشد ، و صحیفه‏هاى پاك و پاكیزه‏اى را بر ما بخواند ( رسول من الله یتلوا صحفا مطهرة ) .
صحیفه‏هائى كه در آن نوشته‏هاى درست و موزون و ثابت و پر ارزش باشد
تفسیر نمونه ج : 27 ص : 200
( فیها كتب قیمة ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : امام علی، حضرت علی، شیعیان، شیعیان امرالمومنین، اخلاص، بهترین ها، بهترین های خدا، بهترین مخلوقات، بد ترین مخلوقات، بدترین ها، بد ترین های خدا،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 17 اردیبهشت 1391

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

 لَمْ یَكُنِ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ مُنفَكِّینَ حَتى تَأْتِیهُمُ الْبَیِّنَةُ(1)

رَسولٌ مِّنَ اللَّهِ یَتْلُوا صحُفاً مُّطهَّرَةً(2) فِیهَا كُتُبٌ قَیِّمَةٌ(3) وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَاب إِلا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتهُمُ الْبَیِّنَةُ(4)

وَ مَا أُمِرُوا إِلا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ وَ یُقِیمُوا الصلَوةَ وَ یُؤْتُوا الزَّكَوةَ  وَ ذَلِك دِینُ الْقَیِّمَةِ(5)

إِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشرِكِینَ فى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا  أُولَئك هُمْ شرُّ الْبرِیَّةِ(6)

إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصالِحَاتِ أُولَئك هُمْ خَیرُ الْبرِیَّةِ(7)

جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبهِمْ جَنَّات عَدْنٍ تجْرِى مِن تحْتهَا الأَنهَرُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً  رَّضىَ اللَّهُ عَنهُمْ وَ رَضوا عَنْهُ  ذَلِك لِمَنْ خَشىَ رَبَّهُ(8)

ترجمه آیات

به نام الله رحمان و رحیم .

به هیچ وجه كفار ، چه مشركین و چه اهل كتاب رها نخواهند شد تا آنكه حجت نبوت خاتم الانبیاء ( صلوات الله علیه ) و حقیقت دعوتش و قرآنش بر آنان تمام شود ( 1 ) .

رسولى از ناحیه خدا كه صحیفه‏هایى منزه از باطل را بر آنان تلاوت كند ( 2 ) .

صحیفه‏هایى كه در آنها كتابهایى گرانبها هست ( 3 ) .

و اگر اهل كتاب دعوت او را نپذیرفتند و از مسلمانان جدا و متفرق گشتند بارى بعد از تمامیت حجت علیه شان جدا شدند ( 4 ) .

 

ترجمة المیزان ج : 20  ص :  570

با اینكه رسالت این رسول جز این نبود كه به مشركین و اهل كتاب بفهماند از طرف خدا مامورند الله تعالى را به عنوان یگانه معبود خالصانه بپرستند و چیزى را شریك او نسازند و نماز را بپا داشته زكات را بدهند و دین قیم هم همین است ( 5 ) .

از اهل كتاب و مشركین ، آنها كه كافر شدند در آتش جهنم خواهند بود آن هم براى همیشه و ایشان بدترین خلق خدایند ( 6 ) .

و كسانى كه ایمان آورده اعمال صالح كردند ایشان بهترین خلق خدایند ( 7 ) .

جز ایشان نزد پروردگارشان عبارت است از بهشت‏هاى عدن كه نهرها در زیر درختانش روان است و ایشان تا ابد در آنند در حالى كه خدا از ایشان راضى و ایشان هم از خدا راضى باشند این سرنوشت كسى است كه از پروردگارش بترسد ( 8 ) .

 



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : آخرین پیامبر، خاتم النبیین، عمومیت دعوت پیامبر، قیام چجه، بینه، بیّنة، اهل کتاب، علت فرقه فرقه شدن، عوامل تفرقه، عامل جدا شدن از دین، چرا دین به فرقه های مختلف تقسیم شد، انفاق، اسلام، دین اسلام، دستورات دین، اعمال صالح، عمل صالح، ترس از خدا، رضایت خدا، رضایت الهی، رضایت خداوند، علامت بهشتیان، ترس، علم، علما، بهترین مخلوق، بهترین مخلوق خدا، بهترین مخلوقات، علی، امام علی، حضرت علی، شیعه، شیعیان، بهترین ها، بهترین های خدا، بهترین های بهشت،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
چهارشنبه 13 اردیبهشت 1391

حادثه كوبنده !


در این آیات كه در وصف قیامت است ، نخست مى‏فرماید : آن حادثه كوبنده ... ( القارعة ) .
چه حادثه كوبنده‏اى است ؟ ! ( ما القارعة ) .
 
تفسیر نمونه ج : 27  ص :  261



نوع مطلب : تفسیر قرآن کریم، 
برچسب ها : قیامت، جهنم، روز قیامت، روز جزا، ترازوی اعمال، اهل بیت، امام علی، دوزخ،
لینک های مرتبط :
نظرات ()

معجزات امام علی و کافر شدن 69 نفر


حضرت ابوجعفر امام محمّد، باقرالعلوم صلوات اللّه علیه حکایت فرماید:
روزی امام علی بن ابی طالب علیه السلام در بین جمعی از اصحاب حضور داشت، یکی از افراد اظهار نمود: یا امیرالمؤمنین! اگر ممکن باشد کرامتی برای ما ظاهر گردان تا بیشتر نسبت به تو ایمان پیدا کنیم؟


امام علی (ع)

امام علی علیه السلام فرمود: چنانچه جریانی عجیب را ظاهر نمایم و شما شاهد آن باشید کافر خواهید شد؛ و از ایمان خود برمی گردید و مرا متّهم به سحر و جادو می کنید.

گفتند: ما عقیده و ایمان راسخ داریم که همه چیز، از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله به ارث برده ای و هر کاری را که بخواهی، می توانی انجام دهی.

حضرت فرمود: احادیث و علوم سنگین و مشکلِ ما اهل بیت ولایت را، هر فردی نمی تواند تحمّل کند بلکه افرادی باور می کنند که از هر جهت روح ایمان آن ها قوی و مستحکم باشد.

سپس اظهار نمود: چنانچه مایل باشید که کرامتی را مشاهده کنید، هر وقت نماز عشاء را خواندیم همراه من حرکت نمائید.

چون نماز عشاء را خواندند، حضرت امیر علیه السلام به همراه هفتاد نفر که هر یک فکر می کرد نسبت به دیگری بهتر و برتر هست حرکت نمود تا به بیابان کوفه رسیدند.

در این لحظه امام علی علیه السلام به آن ها فرمود: به آنچه می خواهید نمی رسید مگر آن که از شما عهد و میثاق بگیرم که هر آنچه مشاهده کنید، شکّ و تردیدی در خود راه ندهید و ایمانتان را از دست ندهید و مرا متّهم به امور ناشایسته نگردانید.

ضمنا، آنچه من انجام می دهم و به شما ارائه می نمایم، همه علوم غیبی است که از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله به ارث گرفته ام و آن حضرت مرا تعلیم فرموده است.

پس از آن که حضرت از یکایک آن ها عهد و میثاق گرفت، دستور داد تا روی خود را بر گردانند؛ و چون پشت خود را به حضرت کردند، حضرت دعائی را خواند.

هنگامی که دعایش پایان یافت، فرمود: اکنون روی خود را برگردانید و نگاه کنید.

همین که چرخیدند و روی خود را به حضرت علی علیه السلام برگردانیدند، چشمشان افتاد به باغ های سبز و خرّمی که نهرهای آب در آن ها جاری بود؛ و ساختمان های با شکوهی در درون آن ها جلب توجّهشان کرد.

پس چون به سمتی دیگر نگاه کردند، شعله های وحشتناک آتش را دیدند، با دیدن چنین صحنه ای که بهشت و جهنّم در أذهان و أفکارشان یاد آور شد، همگی یک صدا گفتند: این سحر و جادوی عظیمی است؛ و ایمان خود را از دست دادند و کافر شدند، مگر دو نفر که همراه حضرت باقی ماندند و با یکدیگر به شهر کوفه مراجعت نمودند.

چون خواستند وارد مسجد کوفه شوند، حضرت دعائی را تلاوت نمود، وقتی داخل شدند، دیدند ریگ های حیات مسجد دُرّ و یاقوت گشته است

در بین راه، حضرت به آن دو نفر فرمود: حجّت بر آن گروه به اتمام رسید و فردای قیامت، آنان مؤاخذه و عقاب خواهند شد.

سپس در ادامه فرمایشاتش افزود: قسم به خدای سبحان! که من ساحر نیستم، این ها علوم الهی است که از رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله آموخته ام.

و چون خواستند وارد مسجد کوفه شوند، حضرت دعائی را تلاوت نمود، وقتی داخل شدند، دیدند ریگ های حیات مسجد دُرّ و یاقوت گشته است.

آن گاه حضرت به آن ها فرمود: چه می بینید

گفتند: دُرّ و یاقوت!

فرمود: راست گفتید، در همین لحظه یکی دیگر از آن دو نفر از ایمان خود دست برداشت و کافر شد و نفر آخر ثابت و استوار ماند.

امام علی علیه السلام به او فرمود: مواظب باش که اگر چیزی از آن ها را برداری پشیمان می گردی؛ و اگر هم بر نداری باز پشیمان می شوی.

گوهر الماس جواهر

به هر حال او یکی از آن جواهرات را، دور از چشم حضرت برداشت و در جیب خود نهاد، فردای آن روز، نگاهی به آن کرد، دید دُرّی گرانبها و نایاب است.

هنگامی که خدمت امام علی علیه السلام آمد اظهار داشت: من یکی از آن درّها را برداشته ام، حضرت فرمود: چرا چنین کردی

گفت: خواستم بدانم که آیا واقعا این جواهرات حقیقت دارد یا باطل و واهی است.

حضرت فرمود: اگر آن را بر گردانی و سر جایش بگذاری خداوند رحمان عوض آن را در بهشت به تو عطا می کند؛ و گرنه وارد آتش جهنّم خواهی شد.

امام باقر علیه السلام در ادامه فرمود: چون آن شخص، دُرّ را سر جایش نهاد؛ تبدیل به ریگ شد.

و بعضی گفته اند: که آن شخص میثم تمّار بود؛ و برخی دیگر او را عَمرو بن حمق خزاعی گفته اند.[1]

 

پی نوشت :

[1] مختصر بصائر الدرجات: ص 118 و 119، هدایة الکبری: ص 129، س 3.

بخش نهج البلاغه تبیان



نوع مطلب :
برچسب ها : معجزات، امام علی، کرامات امام علی، نشان دادن بهشت و جهنم، میثم تمار،
لینک های مرتبط :
نظرات ()





آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی