تبلیغات
بــــــرگ مـــعــرفـــــت
 
بــــــرگ مـــعــرفـــــت
برگ درختان سبز در نظر هوشیار --- هر ورقش دفتریست معرفت کردگار
درباره وبلاگ


خدایا مرا این عزّت بس است كه بنده تو باشم،
و برایم این افتخار كافى است كه تو پروردگار من باشى،
تو آنچنانى‏ كه من دوست دارم،
مرا هم, چنان كن كه خود دوست دارى.

مدیر وبلاگ : علیرضا سرداری
مطالب اخیر
یکشنبه 15 بهمن 1391
بسم الله الرحمن الرحیم
عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ لِى أَبُو جَعْفَرٍ ع مَا تـَقـُولُ فـِى أَصـْحـَابِ الْأَعـْرَافِ فَقُلْتُ مَا هُمْ إِلَّا مُؤْمِنُونَ أَوْ كَافِرُونَ إِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ فَهُمْ مـُؤْمـِنـُونَ وَ إِنْ دَخـَلُوا النَّارَ فـَهُمْ كَافِرُونَ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا هُمْ بِمُؤْمِنِینَ وَ لَا كَافِرِینَ وَ لَوْ كـَانـُوا مـُؤْمـِنـِیـنَ دَخـَلُوا الْجَنَّةَ كَمَا دَخَلَهَا الْمُؤْمِنُونَ وَ لَوْ كَانُوا كَافِرِینَ لَدَخَلُوا النَّارَ كَمَا دَخَلَهَا الْكَافِرُونَ وَ لَكِنَّهُمْ قَوْمٌ اسْتَوَتْ حَسَنَاتُهُمْ وَ سَیِّئَاتُهُمْ فَقَصُرَتْ بِهِمُ الْأَعْمَالُ وَ إِنَّهُمْ لَكَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقُلْتُ أَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هُمْ أَوْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ اتْرُكْهُمْ حَیْثُ تـَرَكـَهـُمُ اللَّهُ قـُلْتُ أَ فـَتـُرْجـِئُهُمْ قَالَ نَعَمْ أُرْجِئُهُمْ كَمَا أَرْجَأَهُمُ اللَّهُ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بـِرَحـْمـَتـِهِ وَ إِنْ شـَاءَ سـَاقـَهـُمْ إِلَى النَّارِ بِذُنُوبِهِمْ وَ لَمْ یَظْلِمْهُمْ فَقُلْتُ هَلْ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ كـَافـِرٌ قـَالَ لَا قـُلْتُ هـَلْ یَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ یَا زُرَارَةُ إِنَّنِى أَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ أَنْتَ لَا تَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَمَا إِنَّكَ إِنْ كَبِرْتَ رَجَعْتَ وَ تَحَلَّلَتْ عَنْكَ عُقَدُكَ اصول كافى جلد 4 صفحه :132  زراره گوید: امام باقر (علیه السلام ) بمن فرمود: چه می گوئى درباره اصحاب اعراف ؟ عـرض كـردم : ایـنـهـا نیستند جز اینكه یا مؤ منند و یا كافرند، اگر ببهشت روند مؤ منند و اگـر بدوزخ روند كافرند فرمود: نه بخدا سوگند نه مؤ مند و نه كافر، و اگر مؤ من بـودنـد بـبـهـشـت مـى رفتند چنانچه مؤ منان بروند، و اگر كافر بودند بدوزخ میرفتند چنانچه كافران روند، ولى اینان مردمانى هستند كه كارهاى نیك و كارهاى بدشان برابر بـود، و كـردار نـیـك آنـهـا را (بـبـهـشـت ) نـرسـانـد، و آنـهـا چـنـانـنـد كـه خـداى عـزوجـل فـرمـوده اسـت ، مـن عـرض كـردم : آیـا ایـشـان از اهـل بهشتند یا از اهل دوزخ ؟ فرمود: آنها را واگذار همانجا كه خدا واگذارده ، من عرض كردم : آیا كار آنها را بتاخیر اندازى ؟ فرمود: آرى بتاءخیر اندازم چـنـانچه خداوند كارشان را بخود (و سرانجام نامعلومى واگذار كرده ، اگر خواهد برحمت خـود آنـهـا را بـبهشت برد، و اگر خواهد آنانرا بسبب گناهانشان بدوزخ كشد و ستم بآنها نـكـرده است ، پس عرض كردم : آیا كافرى ببهشت رود؟ فرمود: نه ، عرضكردم : آیا بجز كـافـر كـسـى بـدوزخ رود؟  فرمود: نه مگر اینكه خدا خواهد، اى زرارة من گویم : همه چیز از آن خداست و تو نمیگوئى :مَا شَاءَ اللَّهُ، همانا چون تو بزرگ شوى، از این حرف برگردى و عقده هاى دلت باز شود.




نوع مطلب : روایات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

چرا صالحان، گرفتار مشكلات هستند و مجرمان و گنهكاران، در رفاه به سر مى ‏برند؟

پاسخ: از آنجا كه خداوند اولیاى خود را دوست دارد، لذا اگر خلافى كنند، فوراً آنان را با قهر خود مى‏گیرد تا متذكّر شوند، چنانكه خداوند در قرآن مى‏فرماید: اگر پیامبر سخنى را كه ما نگفته‏ایم به ما نسبت دهد، با قدرت او را به قهر خود مى‏گیریم: «لو تقوَّل علینا بعضَ الاقاویل لأخذنا منه بالیمین»  و همچنین اگر مؤمنین خلافى كنند، چند روزى نمى‏گذرد مگر آنكه گوشمالى مى‏شوند.


امّا اگر نااهلان خلاف كنند، خداوند به آنان مهلت مى‏دهد و هرگاه مهلت سرآمد، آنان را هلاك مى‏كند: «و جعلنا لمهلكهم مَوعداً» «1» و اگر امیدى به اصلاحشان نباشد، خداوند حسابشان را تا قیامت به تأخیر مى‏اندازد و به آنان مهلت مى‏دهد تا پیمانه شان پر شود. «انّما نُملى لهم لیزدادوا اثماً»«2»

به یك مثال توجه كنید:

اگر قطره‏ اى چاى روى شیشه عینك شما بریزد، فوراً آن را پاك مى‏ كنید.

امّا اگر قطره ‏اى چاى روى لباس سفید شما بچكد، صبر مى ‏كنید تا به منزل بروید و لباس خود را عوض كنید.

و اگر قطره‏ اى روى قالى زیر پاى شما بچكد، آن را رها مى‏كنید تا مثلًا شب عید به قالى شویى ببرید.

خداوند نیز با هركس به گونه‏ اى رفتار مى ‏نماید و بر اساس شفّافیّت یا تیرگى روحش، كیفر او را به تاخیر مى‏ اندازد.

 

______________________________
(1). سوره ابراهیم، آیه 8

(2). سوره حاقّه، آیه 44- 45

پرسش هاى مهم، پاسخ هاى كوتاه(تمثیلات)، ص: 18



نوع مطلب : اخلاق، 
برچسب ها : صالحان، مجرمام، مشكلات، گرفتاری،
لینک های مرتبط :
نظرات ()

 پند و اندرزهاى امام حسین (ع)
 1- المجالس: حضرت صادق (ع) فرمود از حسین بن على (ع) پرسیدند چگونه صبح كرده‏اید یا ابن رسول الله (یعنى در چه حال هستید؟) فرمود در حالى هستم كه پروردگارى بالاى سرم دارم و جهنم در پیش و مرگ جویاى من است و حساب مرا احاطه نموده و من در گرو عملم هستم. آنچه را دوست میدارم نمى‏یابم و نمیتوانم دفع نمایم آنچه را دوست ندارم كارها بدست دیگرى است. اگر بخواهد مرا عذاب میكند و اگر خواست مى‏بخشد. كدام شخص از من فقیرتر است. 

 2- تحف العقول امام حسین بن على (ع) سخنان آموزنده كوتاهى در این خصوص فرموده‏اند.
فرمود در بین راه كه عازم كربلا بود: این دنیا تغییر كرده و منفور شده است خوبیهایش رفته. و باقى نمانده از دنیا مگر ته‏مانده‏اى همچون كاسه‏اى كه در ته آن مختصرى بماند. مختصر زندگى بى‏ارزشى همچون چراگاه خطرناك مگر شما مشاهده نمیكنید كه بحق عمل نمیكنند و از باطل گریزان نیستند، باید مؤمن دل بدیدار پروردگار خود ببندد در حالى كه طالب حق است. من مرگ را جز حیات و زندگى نمى‏بینم و زنده ماندن با ستمگران را جز بدبختى، مردم بنده دنیایند و دین بر سر زبانهاى آنها آویزان است آن را مى‏چرخانند بر محور زندگى خود، وقتى بوسیله بلا آزمایش شدند دین‏داران كم خواهند بود.

3- بمردى كه غیبت شخصى را در نزد آن جناب میكرد فرمود: فلان كس از این كار خوددارى كن غیبت و بدگوئى پشت سر دیگران خوراك سگهاى جهنم است.


               مواعظ امامان علیهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار، ص: 110         

ادامه دارد



نوع مطلب : اخلاق، 
برچسب ها : دنیا، مرگ، غیبت، فقر،
لینک های مرتبط :
نظرات ()
نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم مجلس چهل و هشتم نهم ربیع الاول 368 1- امام صادق (ع) فرمود: ابلیس تا آسمان هفتم را در مینوشت و چون عیسى (ع) زاده شد از سه آسمان ممنوع شد و تا چهار دیگر میرفت و چون رسول خدا (ص) متولد شد از هفت آسمان ممنوع شد و شیاطین را با تیر میزدند، قریش گفتند این قیام همان كسى است كه میشنیدیم اهل كتاب او را نام میبردند، عمرو بن امیه كه ستاره شناس تر مردم جاهلیت بود گفت بستاره ها توجه كنید كه راهنما بودند و وقت زمستان و تابستان با آنها شناخته مى شود اگر آنها سقوط كنند همه چیز هلاك شود و اگر آنها برجایند و ستاره هاى دیگرى سقوط میكنند امر تازه ایست ، در صبح روز ولادت پیغمبر همه بتها سرنگون شدند و برو بر خاك افتادند، در آن شب طاق كسرى شكست برداشت و چهارده كنگره از آن فروریخت و دریاچه ساوه خشك شد و وادى ساوه پر از آب شد و آتشكده فارس كه از هزار سال فروزان بود خاموش گردید و مؤ بدان در خواب دیدند كه شتران سختى اسبان عربى را یدك دارند و از دجله گذشتند و در بلاد عجم منتشر شدند و طاق كسرى از وسط شكست و رود دجله عریان بر آن مسلط شد و در آن شب نورى از سمت حجاز برآمد و تا مشرق تتق كشید و تخت همه سلاطین وارونه شد و خودشان لال شدند و در آن روز نتوانستند سخن گویند دانش كاهنان ربوده شد و سحر جادوگران باطل گردید و كاهنه هاى عرب از همزاد شیطانى خود ممنوع شدند و قریش در میان عرب آل اللّه نامیده شدند.

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم یك روز على بن ابى طالب گریان نزد پیغمبر (ص) آمد و میگفت : إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ، رسول خدا (ص) باو فرمود اى على چرا گریه میكنى ؟ عرضكرد یا رسول اللّه مادرم فاطمه بنت اسد مرده پیغمبر گریست و فرمود اگر مادر تو بود، مادر من هم بود این عمامه مرا با این پیراهنم برگیر و او را در آن كفن كن و بزنها بگو خوب غسلش بدهند و بیرونش نبر تا من بیایم كه كار او با من است پیغمبر پس از ساعتى آمد و جنازه او را برآورد و بر او نمازى خواند كه بر دیگرى نخوانده بود مانند آن را و چهل تكبیر بر او گفت و در قبر او دراز خوابید بى ناله و حركت و على و حسن (ع) را با خود وارد قبر كرد و چون از كار خود فارغ شد بعلى و حسن فرمود از قبر بیرون شدند و خود را بالین فاطمه كشانید تا بالاى سرش رسید و فرمود اى فاطمه من محمد سید اولاد آدمم و بر خود نبالم اگر منكر و نكیر آمدند و از تو پرسیدند پروردگارت كیست ؟ بگو خدا پروردگار من است و محمد پیغمبر من است و اسلام دین من است و قرآن كتاب من و پسرم امام و ولى من . سپس فرمود خدایا فاطمه را بقول حق برجا دار و از قبر او بیرون آمد و چند مشت خاك روى آن پاشید و دو دست بر هم زد و آن را تكانید و فرمود ب آن كه جان محمد بدست او است فاطمه دست بر هم زدنم را شنید عمار بن یاسر از جا برخاست و عرضكرد پدرم و مادرم قربانت یا رسول اللّه نمازى بر او خواندى كه بر احدى پیش از او نخواندى ؟ فرمود اى ابو یقظان او لائق آن بود ابو طالب فرزندان بسیار داشت و خیر آنها فراوان و خیر ما كم این فاطمه مرا سیر میكرد و آنها را گرسنه میداشت مرا جامه در بر میكرد و آنها برهنه بودند و مرا با صابون میشست و آنها ژولیده بودند، عرضكرد چرا چهل تكبیر بر او گفتى ؟ فرمود براست خود نگریستم چهل صف فرشته حاضر بودند براى هر صفى تكبیرى گفتم ، عرضكرد بى ناله و حركت در قبر دراز كشیدى ؟ فرمود مردم روز قیامت برهنه محشور شوند و من از خدا باصرار خواستم كه او را با ستر عورت محشور كند ب آن كه جان محمد در دست او است از قبرش بیرون نشدم تا دیدم دو چراغ نور بالاى سر او است و دو چراغ نور برابر او و دو چراغ نور نزد پاهاى او و دو فرشته بر قبر او موكلند كه تا روز قیامت برایش آمرزش جویند. امالی شیخ صدوق

نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم
 از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است خطاب به شریح قاضی که خانه ی گران قیمتی خریده بود فرمود : اگر من بودم قرار دادی برایت می نوشتم که آن را به دو درهم هم نخری گفت چگونه ؟ فرمود: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اینست كه بنده خوارى از مرده ی لب گورى خانه اى خریده در دار فریب از فناشوندگان و رو آور بقشون نابودان این خانه چهار حد دارد اول بدواعى آفات دوم به وسائل عیوب سوم به وسائل مصیبتها و چهارم بهوس كشنده و شیطان گمراه كننده و در آن خانه از اینجا باز مى شود این مرد فریب خورده به آرزو خریده از این رانده شده باجل همه این خانه را براى بیرون رفتن از عزت قناعت و وارد شدن در ذلت تلاش و هر چه خسارت بر این خریدار برسد به عهده آن كس است كه بدن هاى شاهان را میپوشاند و جان جباران را میگیرد از قبیل خسرو و قیصر روم و تبع و حمیر و هر كه مال روى هم انباشته و فراوان اندوخته و ساختمان كرده و محكم ساخته و خوب ساخته و نقاشى كرده و پس انداز نموده بعقیده خود براى فرزند كه همه بموقف قیامت روند و قضاوت قطعى و بیهودگان در آنجا زیانكارند گواه بر اینست عقلى كه از اسارت هوس بیرون آمده و اهل دنیا را بدیده زوال نگریسته و شنیده كه منادى زهد در میدان هاى آن جار میزند چه اندازه حق براى كسى كه دو چشم باز دارد روشن است امروز یا فردا باید كوچ كرد از اعمال نیك توشه برگیرید و آرزوها را با مرگ بسنجید كه كوچ و زوال نزدیك است . امالی شیخ صدوق

نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 160 )    ...   5   6   7   8   9   10   11   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی